Ortodoxa Kyrkan
Predikan: En lam man genom taket! (Mark 2:1-12) 20170311

Fader Mikaels predikan om evangelieläsningen på andra söndagen i stora fastan 2017. Texten är hämtad ur Mark 2:1-12, och handlar om hur Jesus i sin hemstad Kapernaum förlåter en lam man synder och sedan läker hans fysiska sjukdom. Det visar sig att hela evangeliet finns sammanfattat i läsningens första vers: “Några dagar senare kom Jesus tillbaka till Kapernaum.”
Förlåtelsens söndag 2017
Fader Mikaels predikan på förlåtelsens söndag, sista söndagen innan stora fastan 2017. Under förfastan har vi fått förbereda oss inför att träda in i fastan rätt utrustade. På förlåtelsens söndag får vi nyckeln för att gå in genom omvändelsens port och få en välsignad fastetid.
Den förlorade sonen 20170211
Fader Mikaels predikan på den gudomliga liturgin lördagen 20170211. Söndagens evangelium var Jesu liknelse om den förlorade sonen ur Luk 15:11-32.
I liknelsen står tre gestalter: den förlorade sonen med sin omvändelse; fadern med sin oändliga kärlek och barmhärtighet; och den andre sonen som inte var så glad över att återse sin broder. Vad kan vi lära oss av dessa tre?
Protomartyren Nithard av Birka
Den helige protomartyren Nithard firas den 4 februari, dagen efter S:t Ansgar. Vi vet inte mycket om den helige Nithard. Enligt Rimerts Vita Ansgari (Ansgars levnad) var han en munk från Corbi som följt med S:t Ansgar på dennes mission i Sverige. Från ärkestiftet Hamburg beslöts att skapa ett missionsstift med säte i Birka. Den … [Read more…]
Studera kyrkomusik och teologi till hösten!
Studera ortodox kyrkomusik och teologi i Göteborg till hösten! Till hösten startar Sankt Ignatios en filial i Göteborg. Här kan du påbörja dina studier till präst och församlingspedagog, fördjupa dig i ortodox teologi och tradition eller studera en ettårig utbildning i kyrkomusik. Välkommen med din intresseanmälan redan idag! Senaste dag för anmälan är 9 februari. … [Read more…]
Predikan 20170128

Fader Mikaels predikan på den gudomliga liturgin lördagen 20170128. Söndagens läsningar var Matt 15:21-28 och 2 Kor 6:16-7:1.
Varför är Jesus tyst när den kanaaneiska kvinnan utgjuter sitt hjärta? Är inte Jesus kärleken personifierad? Kunde han inte bara knäppa med fingrarna och bota hennes dotter? Kanske ville Jesus lära oss något om tro och ödmjukhet, grundvalarna för vår frälsning?